福人居福地，福地福人居！

   你要是有福分，住在风水差的地方，风水会随你转好。你要是没福分，住在风水好的地方，镇不住，好风水会自行破掉。

   因此，人最好的福地就是自己的心地，最好的福田就是自己的心田！

   这里有个故事，说禅宗一个祖师，看中一处风水，建庙宇的话，将来可以有很多人才这里修行成就。庙宇修好了，祖师要找一个住持。别人给他推荐一个，他看了看说，这个不行，只能五百人。又推荐一个，他看了看说，这个不行，只能一千人。最后他发现一个做杂事的和尚，说这个人做住持，很多人，能发扬光大。这叫做福人镇福地。

  中国有句话叫人杰地灵。地是有灵的，地上的万物都有灵。你的福德不够，好风水不服你，不愿意护持你，有的宁为玉碎不为瓦全，自尊心很强。这就像一匹宝马，不但你选它，它还要选你，它不喜欢你，就刨蹄子冲鼻子不让碰。

   反过来，如果住了一个合适的人，它会像女人在自己喜欢的人面前，越发的注重美丽耀眼，越要展现自己的精华美妙。它这个感情就像找到自己的知己了，我们遇到心上人什么感觉？特精神，俗一点说就是八十老太太觉得自己十八，大老粗也能写诗了，这叫画龙点睛笔，灵魂都活过来了，它也是如此。

  宋朝范仲淹，年青时贫穷，后来做了官。他很孝顺，请风水家看母亲的墓地，风水家说他母亲的坟是“绝地”，他家会断绝后嗣，劝他迁移。他说既然是绝地，也不应别人去受；如果我该绝后，迁坟有什么用？结果没有迁坟。另外，当时苏州有座著名风水宝地——南园，范仲淹正在做宰相，又是苏州本地人，于是许多人劝他把南园买下来做公馆，以利后代出人才、做大官。范仲淹说，一家人发富贵范围太小，于是他买下南园办了“苏州书院”，培养出不少人才。他死后，儿子范纯仁依然又做了宰相，而且世世代代人才辈出。

   风水是有形的，沧海桑田，风水也会变化。而因果纵经百千劫仍起作用。

一切福田，不离方寸

   六祖慧能曾说，"一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。"

   福田就是人的心田，心田也就是福田，意思是说，人追求的幸福其实都生长在自己的心田里，就是内心里面。心外是没有幸福可寻的，因此心田里种福还是种祸，全在于你自己。

  人的心犹如一块田，心田是世间最大的福田。修行的人因此都懂得内求福报。内求外求都要从内心求，不要向外面求。向外面求就错了。所以佛法里讲，求什么得什么，都是从内心求，不是叫我们从外面求。外面求，决定得不到。为什么？外面是常数，外面不会变；心地是个变数，不是常数。

   如果你真诚的在心田里，播种下了幸福的种子，那么你的心田就会成为福田，你就一定会得收获幸福！而且你所收获的幸福，不仅仅包含真诚、善良、仁爱、高尚等内在的品质，还包含婚姻美满、事业顺利、财富充盈、功成名就等身外之物。

  风水，不是如同人们想象的那般，死气沉沉、没有生命。相反，它如同庄稼、如同婴儿一般，有感知、有意识、有作为。若是你能够好好养风水、待风水，同样风水也会给你带来满满的回报和幸福的。一起学学看如何养风水吧！

  常常给他人施舍的人，包括接受他人施舍、知道感恩的人，他的福相会逐渐体现在脸上，特别是微笑的时候，如同元宝形状的嘴角，必定能够聚财。

  好风水是通过自己的不断努力而修来的，只有自己不断的努力成为福报深厚的人，才能有享用福地的资格。“福人居福地，福地福人居”是相成相协的，福人能够养出好风水地，而福地也只能在福人的居住下才能发挥好风水的功效。

  善待风水，如同善待人物自然一般，他们的灵性必定会回报给你源源不绝的福气的。